東宋氏協助安氏處理政務。

    為了加強控制，明廷將宣慰司衙門設在貴陽城內。如果按照今天的話說就是畢節市的市長是在貴陽辦公。

    而且朝廷對安氏控制相當嚴格，非有公事不得擅還水西，若有事暫還水西，須奏請批准，以印綬宣慰代理。水西安氏如果有公事必須返回轄地，其職務由水東宋氏代理。達到相互監督，相互牽制的目的。

    在政權官署構架上，水西逐漸形成了「九扯九縱」的政治制度，所謂九扯九縱便是九個不同的官職分為九個不同的品級。如總理行政的長官為「更笡」品級最高，參與軍機大事稱為「慕魁」品級次之。掌管祭祀稱為：「誠幕」等等。

    水西土司所轄夷人，種類不一，曰羅羅、曰宋家、曰蔡家、曰仲家，曰龍家、曰曾竹龍家、曰打牙仡佬、曰紅仡佬、曰花仡佬、曰東苗、曰西苗、曰紫薑苗、曰賣爺苗，習俗各異。水西土司轄下彝族佔了三分之一，苗族人口其次，然後為漢族和百越民族。

    在這些民族中，自然是以彝族勢力最大，其兵常冠諸苗，雖然彝族的社會地位高於苗族和布依族，但是彝族內部又有劃分。主要統治階層還是以黑彝為主，最高統治者稱為「俄」。

    恰在此時，水西安氏的「俄」是年幼的安位，所以水西的實際權力便掌握在了其母奢社輝和其叔貴州宣慰司同知安邦彥的手裏。

    「按照時間來算，成都的求援奏摺此時應該已經到了京城了。」奢社輝坐在主位上，漫不經心的說道。

    安邦彥聞言也是漫不經心的回道：「是的，朝廷態度如何，再等一個月，到年後也就知道了。」

    說完，兩人都笑着看向一旁的一個十來歲的小孩，那小孩見狀，頗為懂禮的說道：「一切僅憑阿姆、叔父做主。」

    這小孩便是水西宣慰使安位，雖然此時的他內心非常憤怒，但他還是不得不裝出一副笑臉。

    遵義，對於外面的事情黎安明暫時還不關心，此時的他終於見到了前身那位戰爭狂兄長..........

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