的自相殘殺嗎？

    我們不能再這麼下去了！

    神族深深意識到，團結和凝聚的重要性，都有了天下大統，和睦一家的願望。

    神族決定整頓內部，進行一場大改革。

    推翻以部族形式的君主制，改為以界、域劃分管控、制立憲制。（就是通過劃分界、域的方式進行管理與佈控）。

    界這裏指是層次的意思，一種形態空間，不可見的面土；域這裏指土地、面積和不可見的領域。

    保留君主，但要去掉君主的一方獨材統治，要君主要與憲法分開。

    賜封帝君爵位，也說是在君的前面，加上個『帝』字。

    別小看這個帝字，能受封為帝君的人，必須要為神族做出過卓越功績，還要極富智慧、心懷天下，國之大者這樣的人。

    『君』是由於各部族的神民推選的；『帝』則是受封的，名額有限制，『君』的數量不受限制，所以『帝』的地位和權力要大於『君』。

    也就是說，東華帝君的權力、威望都大於天君。

    要實行改為界域管控制，首先要設立一個極高無尚的統帥中心—九重天。

    九重天一個權力的象徵代表，層次最高，象徵的權力最大。

    第一重，二十八星宿（鎮守各方的神獸、神將）

    第二重，雷公、電母（各個職位的仙、神）

    第三重，各部族的族長

    第四重，各部門的星君

    第五重，主管各界、域的神君

    第六重，天庭（最高的司法中心）

    第七重，主管三界的天君

    第八重，主管六界的帝君

    第九層，主撐蒼生的舵主

    （舵主躲在幕後的佈局者和決策者。舵主要遵從天道）

    大副度的改革，引發各荒的神民不瞞，從而爆發動亂。

    （也稱五荒戰亂）

    五荒爆亂的真正原因，是五荒的族長和君主、爭奪五荒之主。

    東荒的榆林君，率領東荒仙神，平定了五荒的戰亂。

    榆林君因平定五荒戰亂，立了大功，受封『帝君』。

    凡當上帝君者，就可以向舵主，發表自己的見意。

    天下大統，親和一家！

    榆林帝君向舵主提議，自己的大統計劃。

    由於這份大統計劃太過超然，以現在的條件難以實行，最重要涉及到各方利益，因而舵主們不給予通過。

    榆林帝君的首次提議，被否決了，但他不放棄。

    相閣一年，榆林帝君再次提議，還是被否決了。

    直到在第三次的大會上，榆林帝君經一番激昂發言，一輪唇槍舌戰辨論，獲得一半以上的舵主贊同。

    最終，大統計劃得以通過。一筆閣 www.pinbige.com

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