。但在墨西加各部，棉布常作為貨幣使用，用棉製紙顯然成本過於高昂。

    其次就是各種樹皮，像現在用的就是檀木的皮。中美洲是不缺乏樹木的，缺乏的是砍伐樹木削皮的金屬工具。然後便是竹子，中美洲的竹子種類很少，主要集中在東部地區，沒有開發出天朝的各種竹器，倒是被部落民用於製作吹箭。最後便是各種草料，比如沿海地區的蘆葦叢。

    修洛特看過玉米秸稈，有些拿不準這種數量極多的材料能不能造紙。玉米秸稈摸起來表皮很硬，也有許多節點，應該不是良好的造紙材料，後面可以讓工匠們試一試。

    想起棉和麻，修洛特就想起墨西加人的甲冑。由於缺乏馴養的大型牲畜，堅固的皮甲往往只有高級武士才擁有，而棉甲才是武士們最廣泛使用的裝備。

    甲冑是武士和民兵區分的標誌。武士們的標準配備是伊奇卡維皮利，「棉花的上衣」，即一種棉麻輕型戰甲。它的外形像一個厚馬甲，每層由棉花和黃麻混合編織，然後多層壓製成型。棉花起切割防護作用，黃麻起散熱吸汗效果。這種棉甲能有效提升武士們對黑曜石戰棍和石制箭頭的防護力。

    隨着武士等級的上升，到了二級瓦斯特克狩獵者之後，他們開始裝備特拉維茲特利，「戰衣」，全身的輕型戰甲。戰衣通常被套在伊奇卡維皮利之外，同樣是棉麻混合紡織而成。隨着武士等級的繼續提升，戰衣會畫上各種花紋，越來越華麗威武。

    四級資深武士就開始披掛各種羽毛，縫製各種獸皮，在戰衣上描繪出鷹與美洲虎的圖案。而到了雄鷹和美洲虎貴族戰團，戰衣會升級成垂掛羽毛的皮甲。

    至於頭部防護，低級武士會戴各種棉麻或者皮質的尖帽，而高級武士和指揮官會頭戴各種獸型的頭盔。獸盔庫卡拉特拉，是一種榮譽的象徵，實際上它是用木頭製作的，而不是骨頭。

    修洛特經常戴的獸盔看起來極為威武，是色彩鮮艷形象逼真的虎頭，但實際上異常厚重還不透氣。這讓他總是一邊威嚴冷酷的下令，一邊汗水從臉上直流。

    他打算一旦獲得塔拉斯科的銅礦，就首先把青銅盔造出來，木頭獸盔在防禦力和舒適性上都不行。青銅鎧甲有些偏重，先期參照古希臘鎧甲的半身形制，加上裙甲和護腿。只有在開發科利馬的淺層鐵礦之後，才能考慮更先進的鱗甲、扎甲、鎖子甲，至於最高級的板甲技術，目前看起來還遙遙無期。

    在修洛特的指揮和工匠的操作中，第一次造紙實驗就摸索着展開。

    泡料的準備已經完成，接下來就是煮料。工匠們搭建了築有灶膛的木炊，先用石灰水煮了樹皮一天。修洛特用手捏了捏樹皮，纖維沒有完全散開。他考慮了會，就讓工匠們換上鹼性更強的草木灰再次煮一遍。又過了一天，樹皮終於成為了合適的紙漿。

    接下來便是洗料，除去紙漿中的石灰渣和一些溶解物。人力足夠，修洛特只需要看着便好，直到紙漿足夠純淨才表示滿意。

    由於不知道曬白這一項，洗料後直接進入到打料環節。數十名民夫用厚長的木杵，在石臼中把漿料反覆搗打，同時撿去雜質和粗料。如此數個小時，終於把紙漿搗打成泥膏。修洛特看了看，覺得和記憶中的紙漿差別不大，只是微微泛黃。

    然後是需要技術的抄紙環節，把紙漿溶解在水槽里，然後均勻平攤在麻席上，形成薄薄的濕紙。雖然修洛特嚴格要求，這一環節的濕紙還是厚薄不均。累積的濕紙應該需要輕輕榨乾一次水，但這一項他也不記得，就直接進行下一步烘紙。

    修洛特先直接用篝火烤了一次，看到紙張裂口變形，隨即意識到烘乾溫度要均勻，不能太高。他便讓工匠搭建了一個土質的烘壁爐，把濕紙貼在外壁慢慢烘乾。當然，他依然不知道拋光的過程。

    前後數天時間，各個環節反覆修改和重複。等到修洛特終於拿到一張質地粗糙，堅韌偏厚，泛黃泛灰的樹皮紙時，內心百感交集。

    「這是我的一小步，也是印第安文明的一大步！」少年頗為自得的想着，暫時忽略了紙張的駁雜不純和厚薄不一。

    造紙技術在八世紀傳入阿拉伯，在十二世紀傳入歐洲。現在的歐洲依然是羊皮卷和紙張參半使用。在這一點上，美洲還是有足夠的

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