玉京山上的樹

第五十一章 三花聚頂,五氣朝元!

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    一個個的,儘是俊男仙女,連模樣顯老的太上等人也仙風道骨,充斥着正宗的仙俠風韻!

    嗯,當然,仙俠風並不適合所有人,比如后土的哥哥們……

    這些性子粗獷的壯漢們,實在是欣賞不來這些「小清新」風格的仙家裝束,但也稍作打扮,穿着一身短打,不僅合身,又顯勇武。

    於是「小清新」的仙俠風中,多出了一支武俠風!

    但不論怎麼說,往後洪荒神聖們的基本形象便自此有了規矩,符合了六頻推薦中【武俠仙俠】的模塊特徵……

    (瘋狂暗示!)

    【狗頭】

    ……

    楊眉並不知道,他已經親身經歷了一場文明改革,鴻鈞的仙道文明正式滲透入洪荒神聖們的骨髓,從此定下了洪荒的文明基調!

    這是一場與「北魏孝文帝改革」相類似的移風易俗,註定會被銘刻在洪荒厚重的歷史書上……

    又是一節修仙課。

    與其它課上的輕鬆愉快不同,在修仙課上,無論是誰,都會淨心傾聽,不敢稍有怠慢!

    鴻鈞坐於高台,緩緩講解着第一學期(第一次講道)的最後一個重難點:

    太乙金仙突破至大羅金仙的方法!

    由不得大家不重視,只因鴻鈞僅僅講到了太乙金仙及之前的功法理論,而太乙要怎麼突破大羅,就完全沒有眉目了。

    這一課,至關重要!


    連不修仙的祖巫們也靜心聽道,雖然他們用不上,但不妨礙他們研究理論,多少也是份知識,而知識本身就應該受到尊重……

    「自太乙突破大羅,關鍵在於【三花五氣】。」

    鴻鈞耐心講解:

    「三花者,精氣神也,名為三花,實則是一身道果所在,若自身修行有缺,便無法凝聚三花,即證不得大羅這完美之意。」

    總而言之,三花是仙人一身修為的體現,如果自身根基虛浮,或精氣神三寶中有短板與偏科,都會導致不完美。

    而【大羅】一詞含義,即是大圓滿、完美,三花不得聚頂,則不得大羅道果!

    「五氣者,五臟五行之氣也,心藏火氣,肺藏金氣,脾藏土氣,肝藏木氣,腎藏水氣。」

    「然而這五氣內又藏着人的心意,是以五氣朝元者,即收攝人體五行之氣與心念妄意。」

    三花聚頂代表功行圓滿、凝結道果,屬法力修為。

    五氣朝元代表心念妄意受到人的主觀控制,不會無故亂了心境,從而保持清醒的理智,屬心境修為。

    綜合起來就是,命功圓滿、性功也圓滿,性命兼修,雙雙圓滿!

    而圓滿,便是【大羅】之意……

    鴻鈞講完了基本理論之後,便開始講具體的突破方法。

    重頭戲來了!

    眾人精神大振,一個字也不差地把鴻鈞所言盡數銘記在心。

    太乙金仙巔峰以下者,雖然學會了此法,但如今也還用不上,只好再努力修煉,爭取早日達到使用資格。

    而已達太乙金仙巔峰的真正強者們,如楊眉、太上、元始、靈寶、女媧、伏羲、鯤鵬、羲和等等……

    他們在聽罷之後,當即便開始了突破!



  

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