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第二千六百二十三章 一眼故人(中)

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    上女?

    黎川若有所思。大筆趣 m.dabiqu.com

    明墨點點頭:「我聽見那些人都喊她上女,挺尊敬的樣子,但不知道具體是哪位。」

    說起這個他有些奇怪:「您這是有過什麼淵源麼?」以黎川的閱歷聽說過這很正常,但是對方的神情卻有那麼些耐人尋味,有些故事的感覺。

    畢竟xx上女這樣的號在中土雖不多但也不算少,一些女性為尊的門派就有不少這般尊稱的。但是魔修那邊的話慣用這個後綴稱號的一般都是合歡派,合歡派的聖女候選者在當選聖女之前一般都是這個選號。

    而黎川之所以是這個表情其實跟寧夏有關係。

    前陣子寧夏不是去北區中賣場拍賣會時碰上了一位合歡派的女修,他當時看着對方就頗有幾分眼熟,服制也不同尋常,便着人打聽了下,沒想到那人身份還真有些不一樣。

    別看合歡派此名指向意味極濃,而凡人間也常有各種話本子喜歡將之塑造成那等不正經只會走歪門邪道的下三濫宗門,但人家其實也是個正正經經的大魔宗。

    在數萬年前合歡派甚至比眼下的中南三魔門更有威勢,只是後來漫長的時間長河中跟不上發展速度反倒弱了點,可仍舊在魔門中有着舉足若輕的地位。

    但是合歡派在民間的名聲不行倒也不是空穴來風,雖然他們不是那等不入流的魔門,但是他們的修煉法門確實有些爭議,不然也不至於引得凡間甚至於,修真界都眾說紛紜。

    其實在修真界以「色」為修點的派別不少,有正道也有魔道的,正道的通常喚作魅修,魔道的流派就比較多了,玩得也大幾乎沒什麼下限,其中最成火候的一脈便是合歡宗的天地合歡支,主張吸納天地一切有形無形之物化為己有。


    凡間界俗稱採補,人們或許有些誤會,覺得採補是對人,就像山間精怪修煉都是吸人精氣,奪人魂魄那樣,會把人吸死吸乾,甚至於吃人肉喝人血

    當然,也不排除有這種癖好的合歡派魔修,但是比較少,他們同修靈道的其實沒什麼區別,生活在一個區域,也是吸納力量為己用,都是修身修神。

    但是大部分合歡派的門人子弟還是走正常路子,爐鼎大多是貧苦出身賣身為奴的或是自願獻身的,甚至有些底層弟子找不起爐鼎的還會相互當下爐鼎。

    是的,你沒聽錯,爐鼎是可以相互的,都是人怎麼不能?而且爐鼎也不像傳說中這麼可怕,真能把人吸成人干,合歡派用的是化用自密宗歡喜佛的雙修功法,只是在這基礎上逆轉了平等互換的關係轉為單向吸納。

    畢竟被採補跟採補的那個自然是不一樣的,然而對於被採補的人來說也不至於糟糕到那個地步,只是根基有些微損,不做竭澤而漁的事基本上就還有的救。

    只凡人或靈根差的人就沒辦法了,本身先天條件就不太好,沒辦法像其他人一樣吸納天地靈氣來彌補自身,只能一點一點衰弱下去。

    而且除此之外也有些權勢煊赫的魔修不滿足於普通的採補,你情我願的交易也不夠刺激,私底下就向各方收各種集爐鼎以滿足自己的私慾。當然這個手段也是非正常的,不然也不會弄得怨聲載道。

    所以合歡派在修真界甚至於凡間名聲居不好也是有緣因的,畢竟沒有人會喜歡躲在暗處等着吸乾自己血的「吸血鬼」。

    在這種情況下,合歡派內也分了幾派勢力,有正常路線老老實實修煉的,也有走歪門邪道向邪術靠攏的,要數最正宗的面是合歡派聖壇一脈,已經有十三萬八千多年的道統傳承,是合歡派中少有能夠列明屹立最久的一支。

    而且合歡派核心人物聖女也是從他們一支的門人中選出來,可謂是把持了合歡派的命脈。

    而珠璣上女也就是寧夏那天交談的那位便是這一屆聖女的熱門人選。據說對方並不是出身那些有底蘊的魔門世家,修魔的時間也不算長,但在入門不過數年就一躍成為合歡派炙手可熱的風雲人物自然手段非凡。

    據說她所在的備選聖女之位開始不屬於她,而屬於合歡派另一原生弟子,家族在合歡派頗有勢力,闔族舉全族之力供其修煉好不容易才成為備選聖女,結果到頭來卻叫一個外人摘了桃子,他



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