天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

    在大多數的時間之中，人類總是為了各種利益奔忙。

    白石羌也不例外。

    這一次征討西域，白石羌作為牛羊馬轉運『承包商』，將在其中獲取接近三成的總收益，也就是說如果有十隻羊從西域運抵隴西草場，那麼白石羌將獲得其中三隻，當然，如果說路途當中死去了三隻，那麼白石羌將什麼都得不到，更極端的情況，如果是死去了五隻，白石羌還要賠付兩隻

    當然，如果是被敵方攻擊，劫掠導致的損失，白石羌不負責賠償，所以沿途的安全，是由驃騎將軍人馬負責的，同樣，這些沿途護送的驃騎兵馬，其實也是一種監視和監察。

    十抽三，似乎看起來不多，但是要知道，這一次西域之戰，其中國度少則數千，多則數萬的牛羊馬，而且還有那個在漢初就動人心魄名聞天下的大宛汗血寶馬！若是有一萬牛羊，這一趟白石羌就可以獲得三千，若是有十萬，就是三萬！

    衛青當年征匈奴，當時捕獲的牛羊數目是以百萬計

    川蜀卓氏原本要和白石羌競爭這個牛羊馬轉運的，結果被白石羌死活搶了過去，只好退而求其次，負責從川蜀調配各類所需的物資到隴西，以此來換取白石羌收益之中的十分之一。

    因為卓氏不用承擔損失風險，所以自然收益也降低了很多。其實卓氏並非是完全搶不過白石羌，只不過卓氏膽子還是小一點，不敢直接承擔高額的風險，所以

    白石羌頭人里那古大吼着，一遍又一遍的確認着人手和各類物資，清點着牧羊犬數量，檢查着其中的各種情況。

    白石羌有膽量承擔這一次的轉運，並不是里那古傻，對於風險沒有意識到，而是里那古的白石羌，一直以來都是作為西域西羌一帶的中間商，自然對於路線十分熟悉，有了充沛的經驗，並且在運輸過程中，也促進了新的一個犬種，牧羊犬。

    後世一些人認為，洋人高人一等，所以洋犬自然也是高貴的

    但是實際上，華夏馴化犬類的時間，可以追溯到新石器時代。

    甚至在某種意義上，人類是在狗的幫助之下，才更快的獲得了一些發展和進化，比如學會了標記領地，學會了追蹤獵物等等，而中華田園犬，也逐漸的成為了華夏萬能犬，成為許多華夏人記憶裏面的一個符號。

    白石羌的牧羊犬，便是因為長時間的轉運牛羊，而馴化出來的犬種，這些傢伙會在牛羊周邊巡邏，甚至不需要主人特別吩咐，就能擔任警戒，護衛，尋回等等一系列的工作，大大減輕了白石羌牧羊者的負擔。

    白石羌在準備着，然後奔赴西域的同時，其餘幾個商會大戶，也在緊鑼密鼓的進行着各項工作，準備接收從西域而來的各項物資。

    整體來說，漢代商人還是比較講究誠信的，但是這個誠信，並非這些商人一開始就具有的品質，而是漢代從一開始，就有專門的立法來進行規範。

    城市化，是人類文明發展的一個標誌，也是漢代商業物流的重要集散地，商業的勃興帶動了城市的發展，長安、臨淄、成都、邯鄲、南陽等都成為貨殖集聚、商賈雲集的大都市漢代也就將商業規制的重點放在商業中心城市，設立關市集中管理。

    而這種管理，不僅僅體現在平銓衡、正斗斛之上，同時也體現在對於所售賣的商品質量的監管，『販賣繒布幅不盈二尺二寸者，沒入之。能捕告者，以畀之。』即出售的布匹達不到法定尺寸，要沒入官府，如果有人能檢舉告發並將出售者捕獲，則可以得到這批貨物作為獎勵。

    同時，如果出現商業欺詐，也是嚴格處罰，『諸詐貽人以有取，及有販賣貿買而詐貽人，皆坐臧與盜同法，有能捕若吏，吏捕得一人為除戍二歲。』即商業詐騙所詐取的贓物以盜竊論罪，如能有人檢舉或捕獲該詐騙者一人，可免除二年徭役，以此類推。

    再加上漢代重農不重商，對於商人一旦犯錯，往往都是加重處罰，所以商人自然是戰戰兢兢，誠信經營

    畢竟在漢代若是稍微有不誠信的舉動，帶來的代價麼，就是無法承受之重，相比較後世而言，則是相反，不誠信則是可以獲得大量的利益，而承擔的風險就那麼一點，即

『加入書籤，方便閱讀』