如果瞿塘峽佔了一個「雄奇險拔」，神女巫峽，就佔了一個「清幽秀麗」。

    「但是這個文化符號，其實源於一個美麗的誤會。」周至看着又名招霞峰的神女峰，笑着告訴同伴們。

    「什麼意思？」神女峰從如今的水位看上去，比三峽工程修起來，水位線抬高百米之後還要孤高秀麗，加上剛剛周至講述的楚王巫峰會神女的故事，覺得不管是自然風光還是故事傳說，都特別的美麗。

    可現在居然說是誤會？

    「因為《高唐賦》裏說得很清楚，宋玉和楚襄王游於雲夢之台，楚王見到雲氣無窮，問宋玉那是什麼，宋玉回答那是朝雲。」

    「楚王又問何為朝雲，宋玉回答說先王游高唐的時候曾經夢到過一個女人，自稱巫山之女，先王臨幸了她，巫山之女離開的時候說『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下。』」

    「這裏所言的雲夢之台，是楚王的獵苑，位於古代雲夢澤的章華台，位置在今天湖北孝感，章華台就是楚王城遺址；神女所說的巫山之陽，陽台之下，地點其實是在今天湖北孝感的陽台山。」

    「孝感一九七五年還在雲夢縣睡虎地出土了一批秦簡，震驚世界，被稱為雲夢秦簡。」

    「古代的雲夢澤，就是現在的江漢平原。在春秋戰國時期，那裏是長江以北，漢江以南，方圓四百里的水澤地區，與長江對岸方圓八百里的彭蠡澤連成一片，相當開闊。」

    「漢代司馬相如的賦里，雲夢澤都還有一半大的面積，直到宋代大型水利，以及長江和漢江的泥沙堆積，加上氣候的變化，沼澤才最終完全消失，形成了沃野大平原。」

    「而這裏的巫山，本來叫做巫咸山，指的也不僅僅是巫峽地區，而是泛指整個三峽里信奉巫鹹的十二個巴庸僰蠻諸多土著民族佔據的地區。」

    「巫咸又是誰？」李老三問道。

    「巫咸是個謎一樣的人，你可以叫他謎人。」周至跟李老三逗悶子。

    「這叫什麼話？」

    「《山海經·大荒西經》裏，這裏叫做靈山，相傳有十位大巫在這裏可以升降於天上和人間，給人間帶來上百種仙藥。」

    「《史記》裏，巫咸又成了皇帝的占卜師，發明了用蓍草占卜的方法，叫做筮。」

    「而《御覽》裏，巫咸又成了堯帝的醫生。」

    「而《世本》裏，舜帝和蚩尤作戰，命夔為將，結果夔為婦人所誤沒有聽到號令，延誤了戰機而失敗，於是舜帝殺了夔，改命巫咸為將，巫咸用夔的皮和骨發明了鼓，其聲如雷，擊敗蚩尤，舜帝邊將夔葬在了他曾經戰鬥過的地方，命名為夔山，就是我們前幾天經過的夔門；而將巫咸封在了這裏，就成了巫山。」

    「在這個故事裏，巫咸又成了發明鼓和鼓樂的將領。」

    「還有他不會的嗎？」李老三都給這人氣着了，好像自己這斯坦福學霸跟人家比起來簡直啥也不是。

    「他會的還多，據說他最早測量了恆星，是中國最早的天文學家；到了商代，還成了政治家，輔佐商王治國有跡，讓商王朝在太戊之後再次中興，而他的兒子巫賢，在太戊的孫子祖乙登基後還成了賢明的宰相。」

    「哈？這可能嗎？」李老三覺得太神奇了：「從《山海經》到商代中期，能活這麼久，他當真是神仙嗎？肯定是傳說里胡亂編的。」

    「誒，你這就判斷錯了。」周至要的就是這個效果，神神秘秘道：「在目前的甲骨文發現中，巫咸和巫賢，真在商代太戊和祖乙時期的卜辭中出現過，還遠不止一次，的確是輔佐商王統治的重要人物。」

    「所以這個巫咸，怕都不是人名，而是一種職業吧？」張路腦子靈活得很，首先想到了這樣一種可能：「是不是上古掌握着當時最先進的科學技術，還有神權，能夠統治部落的大巫，後來定期去到更大的聚居區，幫助大城邦統治者管理事務，安定周邊，順便做人質這麼猜是不是更加的合理？」

    「路路通你就又犯了理科生的老毛病，只管邏輯推理不管初始條件。」

    「牛頓力學在常規下是正確的，但是在量子力學下就是錯誤的，原因何在？就是因為

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