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第84章 邪帝舍利

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    測試廣告1第84章邪帝舍利

    至於邪帝舍利,寇仲徐子陵到從魯妙子口中聽到過。燃字閣http://m.wenzigu.com

    邪帝舍利原本是第一代邪帝謝泊,為尋找一套有關醫學的帛書,無意中於一座屬於春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品。

    此墓位於古齊國境內,墓室宏大壯麗,陪葬品極其奢華,只是生葬的駿馬竟達百匹之眾,可知墓穴的主人生前縱非王侯將相,權勢地位亦非常之高。

    謝泊雖因不容於當時獨尊儒學的正統社會,致憤世嫉俗,行為怪異,本身卻非什麼十惡不赦的邪人,獨寄情醫道,希望能通過醫術,破解魔門最神秘經典《道心種魔》之謎。

    邪帝舍利被謝泊發現時,是放在墓主所枕後頸之下,滿布血斑,晶瑩斑駁,因屬晶狀的半透明特質,故歸類為黃晶,事實上它和任何黃晶石都有很大的差異。

    最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊涵某一種奇異的力量,經謝泊長期試驗,得出一個驚人的發現,就是晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。

    這發現實是非同小可。

    在魔門中,早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法。

    但不論施術者如何高明,吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質,從沒有人能真的把別人數十年功力永久性的據為己有,並大幅和無休止地增加自己的功力。

    就算能辦到,由於真氣本質的差異,只會是有害無益,動輒有走火入魔之禍。

    較高明是通過男女採補之術,吸取對方元陰元陽,但仍只是輔助性質,其中不無風險,非是上乘之道。

    但元精卻是玄之又玄的另一回事。

    道家有所謂三元,其在天為日月星之三光,在地為水火土之三要,在人為精氣神之三物。


    而練精化氣,練氣化神,練神還虛,正是整個道家的修煉過程。

    在元精、元氣、元神的三元中,元精乃一切的根本,元氣和元神是把元精修煉提升而得。

    元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同,各有差異,元精卻並無分歧。

    這一發現令謝泊欣喜若狂,經多年鑽研,終創出一種把元精注入晶球得方法,那時他離大歸之期不遠,遂在臨終前把元精盡注球內,並囑下一代找出提取球內元精的方法。

    自此晶球被命名為聖帝舍利。

    這帶來魔門兩派六道中天邪道最頭痛的問題,像謝泊這樣博學多才,識見超凡,擁有大智大慧的人實屬百年難得一見。

    所以歷代繼承者雖殫思竭力,千方百計,仍像坐擁寶山,分享不到半個子兒好處。且因不得其法,令舍利不斷吸取各式各樣有害或無害的元氣,令問題更趨複雜,更難解決。

    不過歷代邪帝,只要非是橫死者,臨終前均依遺訓把元精注進舍利內,這亦成為天邪道歷代宗主所選擇的辭世方式。

    因為種種變化,研究如何提取捨利元精成為高度危險的事,一個不好,動輒有走火入魔之險。

    間或有人能提取捨利內有益的元氣,確能令功力倍增,這事實使歷代傳人更是鍥而不捨。

    至於如何提取捨利內的元精,則仍是一籌莫展。直至向雨田出,以天縱之才,修煉「道心種魔」功法,忽然悟出提取捨利元精之法,謝泊的夢想才得以實現。

    這時向雨田卻因修修煉「道心種魔」功法出岔子,又見自己徒弟沒有一個是成材的,臨終前把舍利交於魯妙子,囑他尋覓魔門其他派系有能之士,傳予舍利,便可統一魔道,結束魔門數百年來四分五裂,內鬥不休之局。

    最後魯妙子認為魔門暫時無人有資格承受舍利,遂把舍利密藏楊公寶庫之內。

    謝玉也沒想真有這東西,其實魔門勢力,絕對不了小覷,但因為魔門內部勢力相互壓榨的厲害,不團結,偶爾出現幾個天才人物,讓正道勢力頭疼一番就算了。

    要魔門真有人得到這個「邪帝舍利」,進行一統,那問題就大了,謝玉突然想到,紫陽真人的交待,莫非魔門不少人投靠到太子建成麾下,就是想打「邪帝舍利」的主意嗎?

    有傳言,二十多年前



  

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