測試廣告1除了劉振峰、白蓮留下，劉滅周也留下。筆神閣 m.bishenge.com

    鳳九霄讓劉滅周留下自然是要照顧夫人和孩子。

    常子衿是說什麼也要上山。鳳九霄自然不能說什麼。

    李二妮此時和常子衿已經情如孿生姐妹，平時形影不離，這時候自然不想留在山下。更何況，曾詠也是要上山的！

    最終山下是劉滅周、劉振峰、白蓮尊者、許武、玉奴、玉兒及五百渝州弟子留下。

    五百人比三百人更讓人放心一些。

    除了要保護人的安全，還有那幾輛馬車以及三床弓弩的安全！

    山風不算強勁。

    在大家的強烈要求之下，為了不影響大家前進的進度，同時避免有損山盟盟主的形象，進而避免有損整個山盟的形象，鳳九霄不得不坐上了滑杆。

    一個瘸子慢慢悠悠的上山，這麼多人等你一個是不是有些過分？

    你要想跟上大家的步伐，必然一瘸一拐的跑起來，姿勢土鱉，你不怕丟人我們還怕呢！

    言之有理啊。

    鳳九霄還能說什麼？動之以情，曉之以理，他經常這麼開導別人，如今別人開導他就聽不進去了，那不是剛愎自用嗎？

    自己到無所謂，不能讓大家跟着自己智丟人啊！

    鳳九霄只好對龐十五說道：「」大哥從善如流，今天就聽你的，坐。」

    滑竿在唐時也叫「肩輿」。顧名思義，就是簡易的轎子。

    《晉書·王導傳》：「會三月上巳，帝親觀禊，乘肩轝，具威儀。」

    白居易《東歸》詩：「翩翩平肩舁，中有醉老夫。」

    但要說現在的滑竿來歷，卻是和黃巢有關。

    據說唐末黃巢叛亂之時，黃巢部下的傷兵太多以致擔架不夠用，於是有人就地砍來竹子製作了簡易擔架，因為全用滑溜溜的竹竿綁紮，所以稱之為滑竿。

    如今滑竿成了川蜀一帶富人遊山玩水的工具交通。

    這時怎麼能沒有戰直的身影？他不請算來跑過來緊跟鳳九霄的滑竿，開始滔滔不絕講滑竿的故事。

    一轎三人抬，叫丁拐，兩人抬，叫對班。

    後面轎夫的視線被轎殼或軟扎擋住，須前面轎夫傳話告訴路上的情況，這叫報點子或報路號子。如前面路很平直，前面轎夫會大喊：「大路一條線！」後面則回應：「跑得馬來射得箭。」

    快要上橋了，前面轎夫會喊：「人走橋上過。」

    後面轎夫則會回應：「水往東海流。」

    如果前面的路彎拐多，前面轎夫會喊：「彎彎拐拐龍燈路。」

    後面轎夫則會回應：「細搖細擺走幾步。」

    見啥說啥，既振奮精神，又生動風趣，與船夫號子有異曲同工之妙。

    在巴渝一帶，乘坐滑竿蔚然成風。

    兩個渝州六堂的弟子充當臨時轎夫，他們孔武有力，配合默契，行走如風，既快捷而又穩當尤其走起路來一上一下非常有韻律。鳳九霄躺在滑竿上，隨着他倆前進的節奏跟着上下顛簸，那種感覺頗為舒服。

    鳳九霄見戰直說得起勁，便問道：「戰堂主，你坐過幾回滑竿？」

    戰直道：「一回。覺得耽誤工夫，再沒坐過第二次。」

    鳳九霄指着前面拐彎的路口，問戰直：「如果是你的話，會在前面設下埋伏嗎？」

    戰直心頭一懍，這是考驗啊！

    他立刻向前望去，那路口到盡頭便向左折，前面是斜坡延伸至谷底，坡度較緩，視野開闊，而左面雖然看不清狀況，但也是類似的山路，左側自然也是坡度較緩的山壁，山上無非是些松柏，稀稀疏疏，要說藏人，也藏不下幾個人，想用滾木雷石，這麼平緩的坡度根本造不成多大的傷害，弓箭手倒是可以埋伏一些，但他們自己也很容易暴露，殺敵一千自傷八百不大合算，要怎麼埋伏才好呢？

    看着戰直陷入深思，鳳九霄也不逼問，只是等着他繼續思考。

    大隊人馬很快就要接近那拐點了，鳳九霄突然舉手。

    大隊人馬立刻停止前進

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