知子貢的名聲變得越來越大，想道：「被白撿了名聲。」

    也不能說白撿，充其量是子貢在正確的時間擔負起了一個很容易完成的任務。

    會盟台在動工的八天之後築成，由其他諸侯來築的話，工期時間不會低於半個月。

    原國將正式舉行會盟的時間通知給與會諸侯。

    這一次會盟跟以往都不相同，不止舉行的是「相王」的會盟，最大的不同在於沒有天子派來公卿有一個賜祚肉的流程。

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    要正式展開會盟了？各方還需要派人進行接洽，例如當天出現在會盟台附近的各方人員數量，前往的人又該是什麼成份，與會諸侯的入場形式，到時候是一起上台或是由誰先登台，等等一系列需要商討的問題。

    進行商討的人是各國的執政。

    原國這邊出動的是剛剛接任執政之位的韓庚。

    楚國那邊的昭固一樣剛剛成為令尹不久。

    文種很早之前就是越國的執政，後來擔負任務前往吳國為夫差效力，算起來重新成為越國的執政也是近些年的事情。

    宋國出面的是右師子罕。

    四國約定當天各自出動五百名攜帶武器的人員，同時諸位國君部分前後順序，會盟台的台階處集合再一塊並排登台。

    在禱告上蒼與祖先、四方神與靈的流程上，當仁不讓由號召會盟的原君瑤主持。

    向上蒼禱告是姬周最重視的一項活動，並且不是誰都有資格與上蒼溝通。

    在姬周的設定中，禱告上蒼就是向天帝報告與懇求。

    姬周拜的這位天帝不是玉皇大帝，他有一個名字曰昊天上帝。

    而楚國那邊拜的天帝則為東皇太一。

    後面姬周失國，秦帝國二世而亡，因為得國的劉邦以楚人自居，兩漢拜的自然就是東皇太一。

    至於玉皇大帝？需要到宋朝真宗稱玉皇入夢，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊稱為玉皇大帝，諸夏大地才開始拜這一位玉皇大帝了。

    當然了，稱為「天帝」的大老並不止上面那些，比如伏羲、神農、黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯，在各代先秦史籍中都被尊為天帝。

    智瑤本意上不想再玩周王室那一套，奈何人們確確實實需要一個信仰。

    「有機會的話，必須恢復原始崇拜，拜自己的祖先，再將於國有功的人封神……」智瑤剛才已經念完禱文。

    沒有多麼複雜的地方，一份會盟諸侯都能接受的禱文而已，大意上就是周王室沒有了，各區域萬民需要一名大王繼續領導他們，現如今天下局勢怎麼怎麼樣，幾個國家相約一起禱告，稱王之後會如何如何之類。

    邁着台階登高時，智瑤還在繼續思索剛才的問題，想道：「其實一神教最適合對外擴張，只是諸夏自有國情在，絕不可能丟棄祭拜祖先的傳統。」

    其實沒有那麼絕對，日後皈依某教不再祭拜祖先的人一樣不少。

    在登高時期，想問題歸於想問題，智瑤沒有忘記提防勾踐。

    別人或許在這種場合干不出刺殺的事情，大實話就是勾踐可不一定。

    絕對不止智瑤在提防勾踐。

    沒看到被安排在勾踐邊上的宋君欒下意識挪位置，搞得兩個人的間距有點大嗎？

    下方的人看去，原君瑤與楚君燕、宋君欒互相靠得比較近，反倒越君勾踐獨在一邊，搞得像是原國、楚國和宋國才是盟友，聯合起來一塊針對越國似得。

    越君勾踐一開始可能還沒有反應過來，等待反應過來抽搐着臉頰主動向宋君欒靠攏，弄得宋君欒心中暗自叫苦。

    幸虧很快就登頂，解除了宋君欒的尷尬與不安。

    他們各有自己座位，上方本就有在等待的侍從，分別就坐之後，侍從給倒了一爵酒。

    智瑤率先舉起酒爵，其餘三位剛剛變成大王的人先後聚起來。

    「楚王、越王、宋王，請共飲一爵！」

    其餘三位大王，他們也發出了各自的稱呼，智瑤當然就是原王。

    在這種極其嚴肅的場合之下，智瑤本來不應該多想，還是想道：「

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