「我雖然急着突破，但也不至於急到不惜一切代價的程度。」

    秦堯拱了拱手，態度恭敬，語氣肅穆：「靈山之主，釋門世尊的位子，我真做不了，還請聖人另尋高明。」

    准提並不甘心。

    所謂旁觀者清，他站在棋局邊緣，將封神一戰這盤大棋看的清清楚楚，深知若無申公豹建言獻策，截教在多方算計中早就被肢解了，甚至是覆滅，哪能像現在這樣，因禍得福，徹底奠定第一聖教的名位？

    是申公豹讓他看到了，什麼叫做謀士以身入局，勝天半子。

    看似簡單的事情，越想就越不簡單，申公豹以身入局的這步棋，是盤活他建言獻策的基礎。

    從後往前，反推回去，若是沒有申公豹以一己之力連克兩城，並且帶領周軍不斷突進，甚至說，如果沒有申公豹這個人在，姜子牙就能無限制的拖住局面，從而拖出更多變數，一點點的再將截教拉下水。

    因此，說一句申公豹救了截教絲毫不誇張。

    如此一個精彩艷艷的有智之士，若能請至靈山做世尊，那麼西方教大盛指日可待！

    「能告訴我，你究竟有什麼顧慮嗎？」基於這種心思和想法，他十分誠懇地說道。

    秦堯抿了抿嘴，嘆了口氣：「聖人，我和您說句掏心窩子的話，如果西方教僅有您一位聖人，這靈山之主的位子，我做一任兩任的也沒關係，將來物色個好的繼承人便是。

    三界就是人多，西方找不到各方面都合適的，放眼整個三界還找不到嗎？

    但現狀是，西方教有兩位聖人，而且，我和另一位聖人的關係是壓根沒有關係，對方也不像您這樣欣賞我。

    凡事未慮勝，先慮敗，未慮好，先慮壞，在這種情況下，我若入主靈山，與接引聖人之間的關係就會變成遠的不香，近的卻臭。

    若是我的一些主張引起他反感，或有可能種下禍根。我這麼講，夠清楚了吧？」

    准提沉默了。

    良久後，他輕聲說道：「你說的這種情況，都是最極端的情況。現實是，生活中往往沒那麼多極端。而且，還有我在中間作為調和」

    秦堯搖頭道：「封神之戰中的種種事件，包括封神之戰後的變化，令我深刻理解了七個字，天恆變，人亦恆變。

    隨着局勢的不斷變化，哪有什麼特別穩定的關係呢？

    若有一日，我的某些政策也觸怒了您，到時候，我里外不是人，進靈山容易，出來可就不容易了。」

    准提道：「言重了吧？我不相信以你的智慧來說，會造成這種里外不是人的局面。」

    秦堯認真說道：「在二聖如日當空的情況下，我入主靈山後是發揮不出多少智慧的，只能是聖規申隨，也就是聖人定規矩，定任務，定目標，我來做個工具人。

    否則，但凡是我想做出一番成績來，就會與二聖產生分歧。

    我舉個例子吧，燃燈等人為何力諫我入主靈山呢？因為他們不是西方教本土派，是外來者，而如果我入了靈山，我也是外來者，外來者們會成功抱團，如此一來他們就能好過很多。

    這種派系之爭，勢必會演變成黨爭，為防止黨爭產生內耗，彼此間出現相互推諉，陽奉陰違，陷害奪權之類的事情發生，我會主張將兩派分開管理，一派為大乘佛門，一派為小乘佛門。

    兩派相互制衡，內部也不會因為本土派與外來派的原因出現那種內耗，這是最利於我統治的做法。

    如果本土派給我玩什麼聽調不聽宣，我還能用外來派打壓本土派，生生將他們給打服氣。

    但，這是建立在你們二聖都不管事兒的理想狀態下可以完成的，我劃分出大

    乘小乘，從某些方面就是在分割西方教，您能贊同這種執政理念嗎？

    就算您能贊成，接引聖人也能贊成嗎？」

    這番話，再度給准提說沉默了。

    而這一次，他連繼續勸說的理由都沒有了。

    很無奈。

    他們只有完全放權，申公豹才能入主西方教後發揮出應有水平。

    但西方教又是他們的立身之基，是聖

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