說到糧食呂哲突然間又記起一件時期了，他沒有記錯的話歷朝歷代的最高統治者似乎都要在春耕時分參與播種，就是那個作秀一般的，在萬千雙眼睛的注視下，然後裝模作樣地驅趕着牛犁田什麼的。

    「啊？為政者，管理政務，操持軍務，人主管人而不是裝模作樣？」呂哲震驚了。

    蒯通他們的意思就是，鼓勵農耕是應該的，但是身為人主管的是人，君王的職責就是管理官員去幫助黔首在農耕時遇到的困難，而不是像個農夫一樣……或許根本沒有農夫的技術，去放下政務搞什麼作秀。

    怎麼能這樣說呢！君王親自下田耕作是鼓勵農耕的一種作用，是表達出政府對農耕的重視，君王都那麼幹了足以證明對農耕的重視程度，哪能說是懈怠政務？要不從漢到「我大清」的每一任皇帝……不對！五胡亂華後的那些胡種就沒搞過什麼下田耕作，蒙古元國皇帝也沒有下田耕作，似乎是全盤接受了儒家思想的政權才會那麼干。

    「示範作用，表達對農耕的重視還是需要的吧？」呂哲有點迷糊了。

    蒯通哭笑不得：「主上，您會伺候田畝嗎？您有時間像是農夫那樣時時刻刻關注着田畝嗎？」

    當然不會種田了，城市裏的孩子誰會種田。再則，呂哲要是什麼事都不干就伺候田畝，那就真的成農民了！

    「那就是了啊，您是要示範，可是難道就示範出一個裝模作樣的過程，栽下種苗之後放着不管，讓奴僕去伺候？黔首不是每家都有奴僕，這到底是一個正面的示範，還是反面的示範？」從來都喜歡說真話的蒯通滿臉的不屑，是不屑於作秀：「有那個功夫，您多關注一下水利，也頒佈合理的政策來照顧農夫，這才是君主應該做的事情吶！」

    難道歷朝歷代的皇帝都做錯了？可是他們還真的在作秀之後壓根就沒再去管親自種下的田畝，只有到了秋收的時候才會再去裝模作樣作秀一下。

    那麼就有一個疑問了，皇帝親自耕作鼓勵農耕，對民間的農事生產有沒有達到促進作用？認真的講來，農夫不重視農耕只有在戰火連天的時代，想要耕作兵荒馬亂也耕作不得，天下太平的時候哪有農夫不去重視農耕，不農耕他們可是要餓死的呀！

    呂哲突然被蒯通摧毀自己所學到的價值觀了，按照蒯通的意思，做不到就不要搞什麼形式主義，例如平時亂七八糟的領導要來視察的時候才整理乾淨，領導來了的時候也要讓執法人員確定沒有礙眼的傢伙搞上訪，平時不上班或者混日子在領導來的時候表現出勤勞。

    似乎也對啊？鼓勵是鼓勵，可是不要搞錯一件事情，有時候想法是正確的，可是示範出來的後果卻是相反的，當權者用例子來進行鼓勵，可是鼓勵出一個應付了事的例子，那還不如不鼓勵。

    「我都以身作則了，是以身作則耶！」呂哲試圖掙扎。

    蒯通滿臉的嚴肅：「是的，您以身作則了，是以身作則的教導臣民裝模作樣和作秀，還有搞出了假大空的形式主義。」

    媽的，當權者在春耕時分親自下田耕作是哪個王八蛋搞出來的？要是已經成為常例，呂哲立刻就殺了那個始作俑者的後代。要是還沒有整出這麼一件事情，呂哲馬上就殺了那個王八蛋的祖宗。

    古人不比現代人笨，只是他們所接受的教育並不全面，在沒有電視、電腦、報紙等信息傳遞物的年代，在紙張沒有面世且並未廣泛運用的年代，一卷竹簡也就寫上百來個字，很多時候竹簡還是用刻而不是墨水來寫，限制了知識的傳播。

    要是接受同樣的信息和知識，說實話現代人並不會比古人聰明多少，呂哲被蒯通教育了一頓拿不出話來進行反駁，概因事實的情況就是那樣。相信換做任何一人也不能反駁蒯通的話，畢竟那真的是一套形式主義，有着美好願望的作秀，但是真的沒必要，需要的是在行政上多加以重視，而不是半途而廢的作秀。

    講道理講不過人，呂哲只有將話題轉開，蕭何與蒯通倒是十分贊同在南陵城推廣那個什麼自來水系統，畢竟陶器管道製作起來真的不難，且說實話秦國的灌溉系統早就運用到陶器管道了，只是這個時候的人還沒搞懂什麼叫水壓。呂哲稍微一提點，弄出水庫再普及自來水系統真的不是什麼難事，最為普遍的辦法也能用水井。

    只對建

『加入書籤，方便閱讀』